Sherin Khankan, Forkvinde for Kritiske Muslimer, Religionssociolog, Forfatter til bogen "Islam og Forsoning - en offentlig sag" skriver i en kommentar i dagens Berlingske Tidende:
Israels handlinger i Gaza er i strid med alle internationale konventioner. Vi har pligt til at påpege dette og lægge optimalt pres på Israel for at afværge statens krigsforbrydelse. Hvis bomberne var faldet over en europæisk nation ville verdenssamfundet ikke have tøvet med at gribe ind.
Den etiske fordring beror ikke på en fastlagt etik eller guddommelig kristenmoral men udelukkende på det dramatiske faktum at vore skæbner hænger sammen. Vi har dermed et ansvar for hinanden. Når vi undlader at handle, handler vi også. (Løgstrup)
Hvem er vores næste i en verden, hvor solidariteten begrænser sig til den nærmeste familie, og hvor billeder af sønderbombede huse og drab på mange hundrede uskyldige sjæle ikke får os til at reagere ?
Hvordan kan vi i vesten hævde det universelle bud om næstekærlighed og samtidig forholde os passivt i forbindelse med angrebet på Gaza?
Næstekærlighed refererer til pligten til at finde alle mennesker værdifulde og værdige til at blive æret, elsket, værdsat og beskyttet. Næstekærlighed er en forpligtelse til at handle, når en nation, i dette tilfælde Israel, angriber hele Gaza og dermed også uskyldige civile. Verdenssamfundets passivitet og accept af Israels bombning af uskyldige civile bekræfter tesen om, at nogle menneskeliv synes at være mere værd end andre.
Vi bliver til ingenting hvis vi ikke tænker på kærligheden (Kritiskemuslimer.dk)
Tænk sig at være flygtning og ikke kunne flygte nogle steder hen. Store dele af Gazastriben består af flygtningelejre, som iøjeblikket bliver bombet.
- FlemmingLeer's blog
- Log in to post comments
denmarkonline.dk